Монастырь Ратац

На высоком скалистом мысу, разделяющем пополам Барскую бухту в красивой роще находятся руины старого монастыря Богородицы Ратачкой или просто Ратац. Такое название происходит от сербского слова “рт”, что означает “мыс”.

Точная дата основания монастыря неизвестна. Предположительно это было бенедиктинское аббатство, основанное в XI веке, возможно, тут и раньше существовала церковь. Изначально монастырь был посвящен Св. Михаилу. Именно под таким именем он впервые упоминается в исторических источниках в 1247 году. Это была очень богатая обитель, занимавшаяся виноградарством, производством оливкового масла и добычей камня. Красный камень из местных каменоломен славился на Балканах, в частности его поставляли в Дубровник.

Монгольское нашествие 1242 года опустошило земли Восточной Адриатики, примерно на полсотни лет монастырь был заброшен. Возрождение его как и многих других христианских святынь в округе связывают с королевой Еленой Анжуйской, женой сербского короля Стефана Уроша I. Эта очень набожная женщина, причисленная после смерти к лику святых, восстанавливает обитель и жалует ей дополнительные земли. Документы начала XIV века свидетельствуют, что территории, принадлежавшие монастырю, простирались вплоть до самой Ластвы (совр. Петровац). Тогда, во времена Елены Анжуйской монастырь становится православным и меняет своего святого покровителя, с тех пор он посвящен Пресвятой Богородице.

Монастырь и по сей день является сакральным местом для черногорских верующих, будь то католики или православные. Апсиды большой базилики – единственное место монастыря, покрытое крышей. В центральной апсиде установлен алтарь и иконы. Католики проводят в монастыре службы на праздник Тела Христова – 60 дней после Пасхи и 15 августа в день Успения Пресвятой Богородицы, а православные празднуют здесь день Св. Константина и Елены 3 июня.

Монастырская жизнь продолжалась до конца XVI века. Затем его разорили турецкие завоеватели, и через некоторое время обитель была заброшена окончательно. Уже в XX веке во время Второй мировой войны итальянские оккупанты, оценив исключительно стратегическую важность местоположения и совершенно не приняв во внимание историческую и духовную ценность монастыря, прямо на руинах начали строить свои бетонные укрепления, чем нанесли значительный ущерб этому памятнику.

Сегодня среди руин, сильно заросших высокой травой и кустарником, можно выделить несколько объектов, в частности, фундаменты трех церквей разного времени. Снаружи монастырь огораживали высокие крепостные стены, остатки которых сохранились по сей день.

Большая базилика -самая поздняя монастырская церковь, ее строительство началось в XIV веке и, судя по археологическим данным, так и не было закончено. Базилика прямоугольная в основе с тремя апсидами, центральная из которых квадратная, а две боковые – полукруглые. Алтарная часть находится в низине, что обусловлено естественным рельефом скалы, на которой построена церковь.

В возвышенной части, прямо посередине большой базилики находятся фундаменты более старой церкви, строительство которой относят ко второй половине XII века. Церковь была прямоугольной основы с одной полукруглой апсидой, при строительстве базилики апсида была разобрана, на ее месте сооружена лестница для спуска в алтарную часть нового храма. Под полом старой церкви находилась крипта с захоронениями.

К юго-западному углу большой базилики примыкает хорошо заметный фундамент самого старого и самого маленького храма монастырского комплекса постройки XI века. Это была прямоугольная однонефная часовня с полукруглой апсидой и тремя парами пилястр по боковым стенам. Предположительно церковь имела полукруглый свод и купол.

С севера у стены большой базилики находятся фундаменты келейного корпуса, построенного в конце XIII века во время возрождения монастыря Еленой Анжуйской. Еще дальше на север на некотором расстоянии можно видеть итальянский бетонный бункер времен Второй мировой войны. К востоку от бункера с трудом можно различить фундаменты квадратной оборонительной башни постройки XIII-XIV века. На этом месте до разорения монголами находился главный вход в монастырь, который при восстановлении был перенесен южнее к большой базилике. Еще севернее находились производственные и складские помещения для вина и оливкового масла.

Класс достопримечательности **М

Как добраться:

Автомобилем из Бара.

Поделиться в соцсетях: